Ενεργός συμμετοχή της Εκκλησίας της Ελλάδος σε επαφές με ετεροδόξους

Μέσα σε μόλις τρεις ημέρες και κατά τις συνεδριάσεις της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου για τον τρέχοντα μήνα Μάιο αποφασίστηκε η ενεργός συμμετοχή της Εκκλησίας της Ελλάδος σε έξι επαφές – συνομιλίες με ετεροδόξους. Σύμφωνα με τα σχετικά Δελτία Τύπου εγκρίθηκε η συμμετοχή και εκπροσώπηση της Εκκλησίας της Ελλάδος:
α) Στο Φόρουμ διαλόγου των Ευρωπαϊκών Ορθοδόξων Εκκλησιών μετά του αντιστοίχου Συμβουλίου Επισκοπικών Συνελεύσεων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.......
β)Στο 18ο «Διαχριστιανικό Διεθνές Συνέδριο Ορθόδοξης Πνευματικότητας», που θα πραγματοποιηθεί στο Bose της Ιταλίας, από 8ης έως 11ης Σεπτεμβρίου ε.ε.
γ) Στο 8ο Διεθνές Λειτουργικό Συμπόσιο, το οποίο θα πραγματοποιηθεί στο Bose της Ιταλίας το από 3ης έως 5ης Ιουνίου ε.ε..
δ) Στη συνάντηση της Επιτροπής του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Εκκλησιών για τις «Εκκλησίες εν Διαλόγω», η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Bossey της Ελβετίας από 7 έως 10 Ιουνίου 2010.
ε) Στην Προπαρασκευαστική Επιτροπή Θεολογικού Διαλόγου μετά των Λουθηρανών, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην Βηθλεέμ της Παλαιστίνης από 25 έως 31 Μαΐου 2010.
στ) Στην Ολομέλεια της Επιτροπής για την Εκκλησία και την Κοινωνία και την Ομάδα Εργασίας για την Αναθεώρηση του Συμβουλίου Ευρωπαϊκών Εκκλησιών.

Τα ερωτήματα που τίθενται είναι πολλά:
Μελετήθηκαν ποτέ σοβαρά οι προϋποθέσεις κάτω από τις οποίες γίνονται τέτοιες συναντήσεις; Αποδέχονται οι Ιεράρχες μας τους όρους «Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία», «Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Εκκλησιών»; Δεν είναι Μία η Εκκλησία αλλά πολλές; Συνδιαλεγόμαστε με τους ετεροδόξους αναγνωρίζοντας τους ως Εκκλησίες;
Και το σημαντικότερο: Σε καμία από τις παραπάνω αποφάσεις δεν αναφέρονται τα πρόσωπα που θα εκπροσωπήσουν την Εκκλησία της Ελλάδος. Αποφασίζεται η εκπροσώπηση χωρίς να ορίζονται πρόσωπα; Ή ορίστηκαν τα πρόσωπα αλλά δεν τα κάνουμε γνωστά στον πιστό λαό για να μην υπάρχουν αντιδράσεις;
Δυστυχώς τέτοιες σημαντικές αποφάσεις της ΔΙΣ που άπτονται θεμάτων της Πίστεως περνούν συνήθως ως ψιλά γράμματα στα Δελτία Τύπου της Συνόδου και ο πιστός λαός έχει άγνοια των αποφάσεων αυτών. Έτσι ο οικουμενισμός προωθείται με τρόπο μυστικό κατά τις συναντήσεις αυτές, στις οποίες συνήθως ορίζονται ως εκπρόσωποι της Εκκλησίας μας Ιεράρχες με οικουμενιστικά φρονήματα.
Και κάτι τελευταίο: Για το Διάλογο με τους Παπικούς στη Βιέννη γιατί δεν έγινε καμία αναφορά; Πότε περιμένουν οι Ιεράρχες μας να λάβουν αποφάσεις; Την τελευταία στιγμή, λίγο πριν την έναρξη των εργασιών της Μικτής Επιτροπής, όπως έπραξαν πέρυσι στο Διάλογο στην Κύπρο;