Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Ὅταν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος περιέγραφε τά ἐγκλήματα τῶν Παπικῶν εἰς τήν Σερβίαν, ἐνῶ ἔβαλεν ἐναντίον τῆς «Συγγνώμης τῶν Παπῶν» καί τῆς ἁγιοποιήσεως «δολοφόνων» ὑπό τοῦ Βατικανοῦ.
◇ Ὁ Σεβ. Κυθήρων κ. Σεραφεὶμ μὲ ἐπιστολήν του εἰς τὸν «Ο.Τ.» φωτίζει τὰ γεγονότα διὰ τὸν μακαριστὸν πρώην Ἀττικῆς Νικόδημον Γκατζιρούλην.
◇ Ἀπάντησις τοῦ «Ο.Τ.» εἰς τὸν Σεβ. Μητροπολίτην Κυθήρων κ. Σεραφείμ.
◇ Ὑλικὴ κτίσις, ἁγιαζομένη καὶ ἁγιάζουσα. Τοῦ πρωτ. π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ.
◇ Ἡ «ἀκρασία» καί τά ὑπερασπιστικά σοφίσματά της. Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη.
◇ «Γίνεσθε ἕτοιμοι». Ἡ παραβολὴ τῶν δέκα παρθένων. Τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Μάρκου Κ. Μανώλη.
◇ Πρός Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας.
◇ Σεβ. Πειραιῶς κ. Σεραφείμ: «Ἡ Χρυσῆ Αὐγή προπαγανδίζει τήν ἀρχαία θρησκεία».
◇ Διατὶ πρέπει νὰ ὑλοποιήσωμεν τὴν ὑπόσχεσιν τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ 1821 διὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους. Ὑπὸ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἰερεμίου.
◇ Τά σχέδια Κίσσινγκερ εὑρίσκουν πλήρη ἐφαρμογήν εἰς τήν Ἑλλάδα. Ἡ χρησιμοποίησις τοῦ Ἰσλάμ διά τήν ἀποσταθεροποίησιν χωρῶν.
Γεγονότα καί Σχόλια, βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου