πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 3/6/2011
ΚΑΡΠΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Η ΕΝΟΤΗΤΑ
Γράφει ο Πρωτοπρεσβύτερος Διονύσιος Τάτσης
Πενήντα μέρες μετὰ τὴν ἔνδοξη Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, συνέβη τὸ συγκλονιστικὸ γεγονὸς τῆς Πεντηκοστῆς, ἡ ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος στοὺς Ἀποστόλους καὶ μαθητές. Ἦταν συγκεντρωμένοι σὲ ἕνα συγκεκριμένο τόπο, μὲ κοινὴ τὴν πίστη καὶ μὲ ἀξιοθαύμαστη ὁμοψυχία. Ὑπῆρχαν, δηλαδή, τὰ χαρακτηριστικὰ τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ἐκαλεῖτο νὰ ἐξαπλωθεῖ παντοῦ.
Ἐδῶ πρέπει νὰ τονίσουμε ὅτι, ὅταν λείπει τὸ ἕνα ἀπὸ τὰ τρία χαρακτηριστικά, δὲν ὑπάρχει Ἐκκλησία... Ἐὰν δὲν συγκεντρώνονται στὸν Ἱερὸ Ναὸ οἱ πιστοί, δὲν ὑπάρχει Ἐκκλησία. Ἐὰν δὲν ἔχουν ὅλοι τὴν ἴδια πίστη, δὲν ἀποτελοῦν Ἐκκλησία, ὅπως καὶ ὅταν λείπει ἡ ὁμοψυχία καὶ ἀγάπη μεταξὺ τῶν πιστῶν. Αὐτὸ πρέπει νὰ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα οἱ κληρικοὶ ἀλλὰ καὶ οἱ λαϊκοί. Νὰ ἐπικοινωνοῦν στὸν Ἱερὸ Ναό, νὰ ἐκδηλώνουν τὴν κοινή τους πίστη ἀλλὰ καὶ τὴν ἀγάπη τους. Ἴσως κάποιος ἰσχυριστεῖ ὅτι αὐτὸ εἶναι δύσκολο, γιατὶ οἱ ἄνθρωποι εἶναι διαφορετικοὶ καὶ δύσκολα ἐντάσσονται σὲ ἕνα σύνολο. Ὅμως δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε ὅτι ἡ ἑνότητα τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας ἐπιτυγχάνεται μὲ τὴν παρουσία καὶ ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Ἕνας Ἐπίσκοπος γράφει σχετικά: “Τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι, βέβαια, ὅμοια. Διαφέρουν στὸ φύλο, τὴν ἡλικία, τὸ μορφωτικὸ καὶ κοινωνικὸ ἐπίπεδο. Ὡστόσο, οἱ διαφορὲς αὐτὲς ὑπερνικῶνται μέσα στὴν ἐκκλησιαστικὴ σύναξη, χάρη στὴν παρουσία καὶ ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ πύρινη παρουσίατοῦ Ἁγίου Πνεύματος μέσα στὴν Ἐκκλησία ἀπεργάζεται τὴν ἄρρηκτη ἑνότητα τῶν μελῶν της. Μέσα στὶς φλόγες τοῦ Ἁγίου Πνεύματος κατακαίγονται ὅλες οἱ μικρότητες καὶ ὅλες οἱ ἀνθρώπινες ἀδυναμίες τῶν πιστῶν. Καὶ μέσα στὴ φωτιὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος σφυρηλατεῖται ἡ χρυσὴ ἐκείνη ἁλυσίδα, ποὺ ἑνώνει πνευματικὰ ὅλους τοὺς πιστούς, «ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσας». Γι᾽ αὐτὸ καὶ μέσα στὴν Ἐκκλησία δὲν γίνεται καμιὰ διάκριση ἀνάμεσα σὲ πλούσιους καὶ φτωχούς, σὲ ἄνδρες καὶ γυναῖκες, σὲ ἰσχυροὺς καὶ ἀδύνατους, σὲ μαύρους ἢ λευκούς. Διότι ὅλοι οἱ ἄνθρωποι, διὰ τῆς πίστεως στὸν Χριστὸ καὶ διὰ τῆς κοινωνίας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος γίνονται ἰσότιμα μέλη τῆς Ἐκκλησίας καὶ συνιστοῦν ἔτσι τὸ ἕνα καὶ ἀδιαίρετο Σῶμα τοῦ Χριστοῦ”.
Ἕνας Ἐπίσκοπος γράφει σχετικά: “Τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι, βέβαια, ὅμοια. Διαφέρουν στὸ φύλο, τὴν ἡλικία, τὸ μορφωτικὸ καὶ κοινωνικὸ ἐπίπεδο. Ὡστόσο, οἱ διαφορὲς αὐτὲς ὑπερνικῶνται μέσα στὴν ἐκκλησιαστικὴ σύναξη, χάρη στὴν παρουσία καὶ ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ πύρινη παρουσίατοῦ Ἁγίου Πνεύματος μέσα στὴν Ἐκκλησία ἀπεργάζεται τὴν ἄρρηκτη ἑνότητα τῶν μελῶν της. Μέσα στὶς φλόγες τοῦ Ἁγίου Πνεύματος κατακαίγονται ὅλες οἱ μικρότητες καὶ ὅλες οἱ ἀνθρώπινες ἀδυναμίες τῶν πιστῶν. Καὶ μέσα στὴ φωτιὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος σφυρηλατεῖται ἡ χρυσὴ ἐκείνη ἁλυσίδα, ποὺ ἑνώνει πνευματικὰ ὅλους τοὺς πιστούς, «ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσας». Γι᾽ αὐτὸ καὶ μέσα στὴν Ἐκκλησία δὲν γίνεται καμιὰ διάκριση ἀνάμεσα σὲ πλούσιους καὶ φτωχούς, σὲ ἄνδρες καὶ γυναῖκες, σὲ ἰσχυροὺς καὶ ἀδύνατους, σὲ μαύρους ἢ λευκούς. Διότι ὅλοι οἱ ἄνθρωποι, διὰ τῆς πίστεως στὸν Χριστὸ καὶ διὰ τῆς κοινωνίας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος γίνονται ἰσότιμα μέλη τῆς Ἐκκλησίας καὶ συνιστοῦν ἔτσι τὸ ἕνα καὶ ἀδιαίρετο Σῶμα τοῦ Χριστοῦ”.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου