Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Ἡ ἀποδόμησις τῆς Ὀρθοδόξου Ταυτότητος τῆς Ἑλλάδος ὑπὸ τοῦ Γ.Γ. Γραμματέως τοῦ ὑπουργείου Παιδείας κ. Γ. Καλαντζῆ. Ἕνα συγκλονιστικὸν ἄρθρον τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἱστολογίου «Κατάνυξις» μὲ παραπομπὰς εἰς δηλώσεις καὶ ἐκδηλώσεις.
◇ Πολιτικοεκκλησιαστικὴ διπλωματία εἰς τὴν Ρώμην εἰς βάρος τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως. Γράφει ὁ Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης, Ὁμότιμος Καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ.
◇ Ἡ Πολιτικὴ εἴτε ἀνοίγει εἴτε κλείνει τὴν Ἐκκλησίαν! Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Βασιλείου Βολουδάκη.
◇ Πρὸς κοινὸν ἑορτασμὸν Πάσχα Ὀρθοδόξων καὶ αἱρετικῶν Παπικῶν; Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἀγγέλου Ἀγγελακοπούλου, ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Ν. Καλλιπόλεως Πειραιῶς.
◇ Πῶς τὸ ἑλληνικὸν δημόσιον ἐξηπάτησε τὰς Ἱεράς Μονὰς τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
◇ Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ Προηγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Γρηγορίου Ἀρχιμ. Γεώργιος Καψάνης.
◇ † π. Νικόδημος Μπιλάλης. Ἕνας καλόγηρος-προστάτης τῶν πολυτέκνων. Τοῦ Δρ Γεωργίου Τσακαλίδη.
◇ Ἀποκαλύψεις τῆς συγγραφέως κ. Σώτης Τριανταφύλλου διὰ τὸν ρόλον τῶν τζαμιῶν εἰς τὰς δυτικὰς κοινωνίας.
◇ Σεβ. Κυθήρων: Ὁ διάλογος μετὰ τῶν Παπικῶν πρέπει νὰ εἶναι Ἁγιοπατερικός, Χρυσοστομικός, Στουδιτικός.
◇ Θεοπασχητισμὸς ἢ Νεστοριανισμός; Εἰς τὰ δογματικὰ ζητήματα ἀπαιτεῖται μεγάλη προσοχή.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου