Ως ΔΣ της ΠΕΘ, ζητούμε τη συγγνώμη και την κατανόησή σας, καθώς, για ένα
μεγάλο και βασανιστικό διάστημα και, παρά τη θέλησή μας, για αντικειμενικούς
λόγους που μας ξεπερνούσαν, το ηλεκτρονικό περιοδικό μας «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» σταμάτησε
τη λειτουργία του.
Τώρα, όμως, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας
ανακοινώσουμε ότι το χέρι του Θεού αλλά και το χέρι του υπευθύνου για την
ηλεκτρονική λειτουργία του περιοδικού και της Ιστοσελίδας μας, κ. Κων/νου
Ξυπτεpά, μας μετέτρεψαν τη θλίψη σε χαρά, καθώς εξέλειπαν πλέον οι δυσκολίες
και τα εμπόδια και μπορούμε, ακωλύτως, να συνεχίσουμε τη λειτουργία του,
δημοσιεύοντας το 1ο Τεύχος του 66ου Τόμου του περιοδικού μας, που περιλαμβάνει
(8) άρθρα συναδέλφων. Έκτοτε, ελπίζουμε να συνεχίσουμε κανονικά, με όσο το
δυνατόν πιο γρήγορους ρυθμούς, την ηλεκτρονική έκδοσή του.
Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων, διακονώντας το ορθόδοξο μάθημα των
Θρησκευτικών στη Χώρα μας, έχει τη χαρά να υπηρετεί και να στηρίζει την
επιμόρφωση των μελών της, με την οργάνωση επιστημονικών και θεολογικών Συνεδρίων,
Ημερίδων, Συνάξεων, Διαλέξεων κ.ά., αλλά και με την ηλεκτρονική έκδοση του
περιοδικού μας «ΚΟΙΝΩΝΙΑ», περιοδικό έγκυρο, επιστημονικό, θεολογικό, υψηλού
επιπέδου, με Κριτές. Αυτό σημαίνει ότι γίνεται μια πολλαπλή προσπάθεια, έτσι
ώστε, μέσω της εν Χριστώ πνευματικής προόδου των διδασκόντων Θεολόγων, να
βελτιώνεται και να ανεβαίνει και το επίπεδο του σχολικού θεολογικού μας
μαθήματος, προκειμένου να είναι σε θέση να προσφέρει στους/στις μαθητές/τριες
διδασκαλία ορθόδοξης χριστιανικής Θεολογίας, ορθή κοινωνικοποίηση και
ουσιαστικές συντεταγμένες σωστού προσανατολισμού για μια πολύπλευρη και εν
Χριστώ ολοκλήρωσή τους.
Η αληθινή αναβάθμιση της σχολικής θεολογικής αγωγής αποτελεί έναν από
τους βασικούς στόχους του έργου των Θεολόγων μας, που σημαίνει ενεργοποίηση των
συνειδήσεων των μαθητών/τριών μας, ώστε, σε δεδομένη στιγμή της προσωπικής ή
κοινωνικής τους ζωής, να συμπεριφερθούν κατά χριστιανικό τρόπο.
Με το νέο Πρόγραμμα Σπουδών (2023), ο ρόλος της
διδασκαλίας του μαθήματος είναι, πλέον, να υποβοηθούνται οι μαθητές/τριες, με
στόχο να είναι συνδεδεμένοι, στη ζωή τους, με τον Θεό και τον συνάνθρωπο,
διαμορφώνοντας γνώσεις, βιώματα και εμπειρίες, σύμφωνα με «τα δόγματα, τις
ηθικές αξίες και τις παραδόσεις της ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας του Χριστού».
Έτσι, μαθαίνουν να λειτουργούν με νουν Χριστού, να
ενδιαφέρονται έμπρακτα, με δραστηριότητες αληθινής αγάπης και αλληλεγγύης για
όλους τους λαούς της γης και ιδιαίτερα τους υποανάπτυκτους.
Μαθαίνουν, ακόμη, να εμπλέκονται, με Πνεύμα Θεού,
στην επίλυση καίριων ζητημάτων που απασχολούν τις σύγχρονες κοινωνίες, όπως,
για παράδειγμα, θεολογικών, κοινωνικών, πολιτισμικών, περιβαλλοντικών, και να
αγωνίζονται, με πίστη και ελπίδα, για μια διανθρώπινη κοινωνία,
προσανατολισμένη στον Ένα αληθινό Θεό και σε έναν δι' Αυτού ανακαινισμένο
κόσμο, που να διαπνέεται και να κατευθύνεται από το εν Χριστώ Πνεύμα αγάπης,
ειρήνης και δικαιοσύνης και όχι από το πνεύμα ατομικισμού, κακίας, αδικίας,
πολέμου και μίσους.
Αποτελεί πνευματικό έγκλημα, σε βάρος των παιδιών
αλλά και σε βάρος της κοινωνίας, η εσκεμμένη διαστρέβλωση ή υποτίμηση του
περιεχομένου και των πνευματικών και κοινωνικών στόχων του Θεολογικού
Μαθήματος, και μάλιστα από εκπαιδευτικούς.
Η πιο σημαντική κοινωνική προσφορά της θεολογικής
παιδείας στους/στις νέους/ες είναι ότι μπορεί και οφείλει να μεταφέρει και να
καλλιεργεί στο σχολείο, με παιδαγωγικές και διδακτικές αρχές, την πιο
απαραίτητη θεολογική αλλά και κοινωνική αρετή, που είναι η αγάπη, η οποία,
ιδιαίτερα στις μέρες μας, απουσιάζει όχι μόνον από το σχολείο αλλά και από την
οικογένεια και την κοινωνία.
Η αγάπη, και μάλιστα η σταυρική, μέσα από τη
θεολογική, ηθική, κοινωνική και οικουμενική της διάσταση, σημαδεύει την
ανθρώπινη ιστορία, επηρεάζει τον πολιτισμό και μεταμορφώνει τον τρόπο
καλλιέργειας των ψυχών.
Όσο οι ανθρώπινες κοινωνίες, μέσα από τα προβλήματα, τις πτώσεις και τις
κρίσεις των μελών τους, χάνουν την αγάπη, τόσο η χριστιανική αγωγή έχει χρέος
να την επικαιροποιεί, να την ξαναφέρνει στο προσκήνιο της ζωής και να προσπαθεί
να ξαναμπαίνει στις νεανικές ψυχές, ως το πλέον πολύτιμο κοινωνικοποιητικό της
στοιχείο, για να μπορούν να γαληνεύουν και να αναπτύσσονται πνευματικά.
Η με οποιονδήποτε τρόπο στέρηση της ορθής και ορθόδοξης θεολογικής
αγωγής και μόρφωσης των νέων μας σημαίνει ότι τους στερείται η αληθινή αγάπη,
ως δωρεά του Θεού και ως βασικός άξονας των κοινωνικών οραμάτων της μόρφωσής
τους, καθώς είναι η βασίλισσα των αρετών, που προσφέρει τη δυνατότητα
στους/στις μαθητές/τριες να ξεφεύγουν από το ατομικό «εγώ» και να περνούν στο
αγαπητικό και συλλογικό «εμείς».
Ο πτωτικός εγκλωβισμός στο «εγώ» σημαίνει καθίζηση
του «εμείς», μείωση της κοινωνικότητας και προώθηση του ατομικισμού, δηλαδή,
στην ουσία, προώθηση μιας έρπουσας εγκληματικότητας στις ψυχές των παιδιών, με
όλες τις συνέπειες που ακολουθούν.
Αγαπητοί συνάδελφοι, τις παραμονές της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του Πάσχα
του Καλοκαιριού, και με τη δική Της επίβλεψη, αισθανόμαστε χαρά και αγαλλίαση
πνευματική, που μπορούμε να εκπληρώσουμε τη διακονία της εκδόσεως του
Περιοδικού μας και της δημοσίευσης των άρθρων των συναδέλφων στο νέο Τεύχος του.
Ο παιδαγωγικός και επιμορφωτικός στόχος των άρθρων του Περιοδικού μας
αποτελεί, αφενός, δοξολογία προς τον Αρχηγό της πίστεώς μας και, αφετέρου,
διακονία του σωστικού και διδακτικού Του έργου, προκειμένου να εκπληρωθεί το
θέλημα του Θεού και Πατρός, που απέστειλε στον κόσμο τον Υιόν Αυτού, «ίνα σωθεί
ο κόσμος δι' Αυτού».
Απευθυνόμενοι προς όλους τους συναδέλφους όλων των βαθμίδων Εκπαίδευσης,
σας καλούμε και σας ενθαρρύνουμε να γράφετε άρθρα και να τα στέλνετε στο
Περιοδικό της ΠΕΘ, καθώς είναι ένα αξιόλογο, υψηλού επιπέδου και έγκυρο
Επιστημονικό και Θεολογικό Περιοδικό, με Κριτές, που αποτελεί, μεταξύ άλλων,
ένα παιδαγωγικό και μορφωτικό μέσο για όλους τους Θεολόγους.
Η ΠΕΘ και η υπεύθυνη Επιστημονική Επιτροπή του
Περιοδικού αναμένουν, πάντοτε, να φιλοξενήσουν τα άρθρα σας, αφού όμως λάβετε
υπόψη τις καθιερωμένες προϋποθέσεις συγγραφής και δημοσίευσης άρθρων, όπως
ορίζονται στην Ιστοσελίδα μας.
Το παρόν Τεύχος αφιερώνεται στην προεξάρχουσα του
Καλοκαιριού, στην Υπεραγία Θεοτόκο, στην Αγνή αειπάρθενον, Μητέρα του Σωτήρα
μας και Μητέρα όλων μας, στην Παναγία μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου