Θα αναγνωρίσουν τα Ορθόδοξα μέλη το παπικό πρωτείο στην Κύπρο; (και σε ρουμανική μετάφραση)

Αρνούνται να λάβουν σοβαρά υπόψη τους τις φωνές διαμαρτυρίας ορθοδόξων κληρικών και πιστών τα Ορθόδοξα μέλη της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου. Ούτε οι 6000 περίπου υπογραφές της "Ομολογίας Πίστεως", ούτε οι εκκλήσεις και οι Επιστολές του καθηγητή Τσελεγγίδη, ούτε οι εκφρασθείσες ενστάσεις για το Κείμενο της Ραβέννας φαίνεται να απασχολούν τα Ορθόδοξα μέλη που προσέρχονται στο Διάλογο με τους παπικούς έτοιμοι να υπογράψουν τα προσχεδιασμένα (;) κείμενα.
Δυστυχώς η πείρα του παρελθόντος μας κάνει εξαιρετικά ανήσυχους. Τα υπογραφέντα μέχρι σήμερα κείμενα - καρποί του Διαλόγου αυτού είναι κείμενα υποχώρησης των Ορθοδόξων μελών μπροστά στις παπικές αξιώσεις. Εύλογα πολλοί αναμένουν με ανησυχία το περιεχόμενο του κειμένου της Κύπρου. Ήδη πολλές πληροφορίες μιλάνε για αναγνώριση του παπικού πρωτείου με τη μορφή ενός "πρωτείου διακονίας με παγκόσμια ισχύ"........ Αν αυτό συμβεί τότε τα Ορθόδοξα μέλη θα έχουν υπογράψει ένα κείμενο υποταγής στον Πάπα, κάνοντας ένα ακόμη βήμα υποχώρησης και προδίδοντας βασικές αρχές της Ορθόδοξης Θεολογίας που αρνείται κάθε είδος πρωτείου κυριαρχίας ενός μόνο επισκόπου.
Υπάρχουν πολλοί λόγοι που μας κάνουν ανήσυχους εν όψει της συνάντησης της Κύπρου:
1. Τα μέλη του Διαλόγου είναι εν πολλοίς τα ίδια με τις προηγούμενες συναντήσεις στις οποίες υπεγράφησαν κείμενα που περιείχαν αποκλίσεις από την Ορθόδοξη Θεολογία.
2. Η έντονη επίθεση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου εναντίον των αγωνιστών αντι-οικουμενιστών που κορυφώθηκε τις τελευταίες μέρες με συλλήψεις και κηρύγματα εκφοβισμού των αγωνιστών είναι τακτική φίμωσης όσων πιθανότατα θα αντιδράσουν στα όσα θα συζητηθούν και θα υπογραφούν στην Κύπρο. Στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται και η προαναγγελία του Πατριάρχη για "δέουσα απάντηση" στους υπογράψαντες την Ομολογία Πίστεως.
3. Η Κύπρος αποτελεί ιδανικό εκκλησιαστικό χώρο προώθησης φιλοπαπικών σχεδίων με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο να δηλώνει φανατικός υποστηρικτής των οικουμενιστικών σχεδίων Βαρθολομαίου. Δυστυχώς μαζί του συντάσσονται και αρκετοί (όχι όλοι ευτυχώς) επίσκοποι της Εκκλησίας της Κύπρου.
Όλα τα παραπάνω (και άλλα πολλά) μας κάνουν εύλογα ανήσυχους για όσα πρόκειται να γίνουν στην Κύπρο. Αν όμως τα Ορθόδοξα μέλη προχωρήσουν σε αν-ορθόδοξες και φιλο-παπικές αποφάσεις και κείμενα, τότε η αντίδραση των αγωνιστών κληρικών και πιστών θα είναι έντονη. Κανείς δεν πρόκειται να δεχθεί τις προαποφασισμένες φιλοπαπικές υπογραφές των οικουμενιστών.
_______________________________________

Vor recunoaşte membrii ortodocşi
primatul papal în Cipru?

Membrii ortodocşi ai Comisiei Mixte de Dialog (cu catolicii) refuză să ia serios în seamă glasurile de protest ale clericilor şi credincioşilor ortodocşi. Nici cele aproape 6000 de semnături ale „Mărturisirii de Credinţă împotriva ecumenismului”, nici apelurile şi scrisorile profesorului Tselenghidis, nici împotrivirile exprimate faţă de Textul de la Ravenna se pare că nu preocupă pe membrii ortodocşi care purced spre dialogul cu catolicii gata să semneze textele deja configurate (?).
Din păcate experienţa trecutului ne face cu deosebire neliniştiţi. Textele semnate până acum – roadele acestui dialog -sunt texte de cedare ale membrilor ortodocşi în faţa pretenţiilor catolicilor. Pe drept cuvânt mulţi aşteaptă cu nelinişte conţinutul textului din Cipru. Deja multe informaţii vorbesc despre recunoaşterea primatului papal sub forma unui „primat diaconal cu autoritate universală”. Dacă aceasta se va întâmpla, atunci înseamnă că membrii ortodocşi vor fi semnat un text de supunere faţă de papă, făcând încă un pas de cedare şi trădând principiile de bază ale Teologiei Ortodoxe care respinge orice tip de primat jurisdicţional doar al unui episcop.
Există multe motive care ne fac să fim neliniştiţi referitor la întrunirea din Cipru:
1. Membrii dialogului sunt în mare parte aceiaşi de la întâlnirile anterioare în cadrul cărora s-au semnat texte care au conţinut abateri de la Teologia Ortodoxă.
2. Atacul dur al Patriarhului Bartolomeu împotriva nevoitorilor anti-ecumenişti, care şi-a atins culmea în ultimele zile prin arestări şi predici de intimidare la adresa nevoitorilor, este tactica căluşului pentru toţi aceia care foarte probabil se vor împotrivi la toate câte se vor dezbate şi se vor semna în Cipru. În acest cadru se încadrează şi anunţul preliminar al patriarhului referitor la „Răspunsul corespunzător” adresat celor care au semnat „Mărturisirea de Credinţă împotriva ecumenismului”.
3. Cipru constituie un spaţiu ecleziastic ideal de promovare a planurilor filocatolice prin arhiepiscopul Hrisostomos care se dovedeşte un fanatic susţinător al planurilor ecumeniste ale lui Bartolomeu. Din păcate, alături de el se aliniază şi destui (din fericire nu toţi) episcopi din Biserica Ciprului.
Toate cele de mai sus (dar şi multe altele) ne provoacă nelinişti întemeiate despre toate câte se preconizează a se întâmpla în Cipru. Dacă însă membrii ortodocşi vor înainta la hotărâri şi texte neortodoxe şi filocatolice, atunci împotrivirea clericilor şi credincioşilor nevoitori va fi puternică. Nimeni nu trebuie să accepte semnăturile filocatolice prehotărâte ale ecumeniştilor.