To video αναδημοσιεύουμε από τις Ακτίνες
Με τη συμμετοχή του Αρχιεπισκόπου συνεδρίασε το Υπουργικό Συμβούλιο. Όπως μετέδωσε το Αθηναϊκό Πρακτορείο Είδήσεων η συμμετοχή του Αρχιεπισκόπου είχε συμφωνηθεί προ ημερών με τον πρωθυπουργό.Τη στιγμή που η κυβέρνηση δεν κάνει βήμα πίσω στις αντιεκκλησιαστικές της αποφάσεις ο Αρχιεπίσκοπος πασχίζει να διατηρήσει τις φιλίες και τις καλές σχέσεις με την "πράσινη" διακυβέρνηση. (Πρώτη φορά Αρχιεπίσκοπος ομιλεί σε Υπουργικό Συμβούλιο).
Μένει να δούμε τι είπε στους Υπουργούς κατά την ομιλία του ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.
ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
πηγή: ΑΘΗΝΑ 9.84
"Η κυβέρνηση και εγώ θέλουμε να τιμήσουμε την προσφορά της Εκκλησίας για το κοινωνικό της έργο. Η κοινωνική ένταξη και η αρμονική συμβίωση όσων βρίσκονται στο περιθώριο είναι το καλύτερο αντίδοτο για τον φόβο και την ανασφάλεια. Αυτό θα κάνουμε και με τη μεταναστευτική μας πολιτική" δήλωσε ο Πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου κατά την έναρξη της συνεδρίασης του υπουργικού συμβουλίου.
Στο συμβούλιο εκλήθη να απευθυνθεί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.......
και το οποίο θα επικεντρωθεί στο νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών για την παροχή δικαιώματος ψήφου σε μετανάστες υπό ορισμένες προϋποθέσεις. "Πιστεύω ότι δεν μπορεί ο καθένας να μένει περιχαρακωμένος στο χώρο του" δήλωσε από πλευράς του ο κ. Ιερώνυμος και συμπλήρωσε: "Η Αρχιεπισκοπή πρέπει να ανοιχτεί και να συνεργάζεται με την Πολιτεία. Σήμερα λειτουργούν 700 εκκλησιαστικά ιδρύματα σε όλη την Ελλάδα και δαπανώνται 100 εκατομμύρια ευρώ για αυτά τα προγράμματα".
ΚΑΙ
πηγή:nooz.gr
Ο μετανάστης δεν είναι εχθρός", δήλωσε ο πρωθυπουργός στο υπουργικό Συμβούλιο, κατά τη συζήτηση του ν/σ για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας από μετανάστες δεύτερης γενιάς, που έχουν γεννηθεί ή φοιτήσει σε σχολεία της χώρας. Ο Γ. Παπανδρέου σημείωσε ότι "εγκαινιάζουμε μία νέα μεταναστευτική πολιτική, με την οποία βάζουμε στόχο μία κοινωνία ασφάλειας, δικαιοσύνης και ανθρωπιάς".
Αναφερόμενος στην αντίδραση των Ελλήνων στη μετανάστευση, ο Γ. Παπανδρέου είπε ότι "πολλοί είναι φυσικό να νιώθουν ανασφάλεια για το αύριο- οι μεγάλες αλλαγές μας αγγίζουν, ακόμα και την ταυτότητα μας. Ο φόβος όμως είναι κακός οδηγός".
Ο πρωθυπουργός επισήμανε- αναφερόμενος στους μετανάστες- ότι "αν η ανέχεια και ο πόλεμος τους στέρησαν την πρώτη τους πατρίδα, δεν δικαιούμαστε να τους το στερήσουμε και εμείς. Η χορήγηση της ιθαγένειας σε μετανάστες δεύτερης γενιάς είναι ένα στοίχημα που η Ελλάδα δεν μπορεί να χάσει". Και υπογράμμισε ότι "όλα τα κόμματα συμφωνούν κατά βάση μαζί μας, παρά τις σποραδικές ακραίες φωνές".
"Οι μετανάστες αποτελούν ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της παραγωγικής Ελλάδας, όσο δεν τους εντάσσουμε αρμονικά στην κοινωνία μας, τόσο μπορεί να δημιουργούνται ρήγματα στη συνοχή της" πρόσθεσε, δίνοντας τα παραδείγματα "της ανισότητας, της αδήλωτης εργασία, της ανομίας και της απώλειας πόρων από το ασφαλιστικό σύστημα".
Συμπλήρωσε ότι "η δημιουργία προϋποθέσεων αρμονικής συμβίωσης αποτελεί το καλύτερο αντίδοτο για το φόβο και για την ανασφάλεια".
Επί του θέματος παρέμβαση έκαναν ο υπουργός Εσωτερικών, Γιάννης Ραγκούσης, ο οποίος εξειδίκευσε το νομοσχέδιο και ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, ο οποίος παρουσιάζοντας τις δράσεις των Σωμάτων Ασφαλείας για το θέμα είπε ότι "η χώρα δεν είναι ξέφραγο αμπέλι".
Παρουσία Ιερώνυμου
Το υπουργικό Συμβούλιο άρχισε τις εργασίες του υπό την παρουσία του αρχιεπίσκοπου Αθηνών Ιερώνυμου. Αναφερόμενος στον αρχιεπίσκοπο, ο κ. Παπανδρέου είπε: "Τιμάμε την προσφορά της εκκλησίας- έχει ένα μεγάλο φιλανθρωπικό έργο. Θέλουμε να δώσουμε προοπτική στη συνεργασία μας στους τομείς της πρόνοιας, της φτώχειας και των μεταναστών".
Ο κ. Ιερώνυμος ανέπτυξε τις δράσεις της εκκλησίας ως προς τη φιλανθρωπία και τους αδύναμους της κοινωνίας. "Ένας άνθρωπος που πεινάει είναι έτοιμος να κάνει εγκληματικές πράξεις" είπε ο αρχιεπίσκοπος, που εξιστόρησε περιπτώσεις που βίωσε στην προσπάθεια του να έρθει κοντά σε ανθρώπους με έντονα προβλήματα, όπως οι χρήστες ναρκωτικών, οι άστεγοι και οι μετανάστες. Ζήτησε, επίσης, τη μείωση της γραφειοκρατίας, ώστε να επιλύονται ταχύτερα υποθέσεις που αφορούν σε όσους έχουν μεγάλες ανάγκες.
"Όσους νόμους και αν περάσουμε, αν δεν υπάρχει η ανθρωπιά δεν θα μπορέσουμε να διαμορφώσουμε συνοχή στην κοινωνία μας. Ως κυβέρνηση θέλουμε να βάλουμε τον άνθρωπο στο επίκεντρο της πολιτικής μας", απάντησε ο κ. Παπανδρέου.
Ο αρχιεπίσκοπος, κλείνοντας την ομιλία του, κάλεσε τον κ. Παπανδρέου να παραβρεθεί σε μία προσεχή συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου.
11 σχόλια:
Kaτά τη γνώμη μου αυτές είναι κινήσεις εντυπωσιασμού χωρίς περιεχόμενο αλλά και προπέτασμα καπνού να μην φαίνεται καθαρά η αντιεκκλησιαστική πολιτική της κυβέρνησης.
Νομίζω ότι όπως είπε και ο Στέφανος, αυτή η κίνηση εξυπηρετεί τον πρωθυπουργό. Εξυπηρετεί όμως και την εκκλησία καθώς πιστεύω ότι ο αρχιεπίσκοπος ζήτησε ανταλλάγματα. Εξυπηρετεί λοιπόν και τους δύο. Το ζήτημα είναι όταν προκύψουν αποφάσεις της κυβέρνησης για "καυτά" ζητήματα οπως π.χ. το μάθημα των θρησκευτικών, τί θα πράξε ο Ιερώνυμος? θα ζητήσει ανταλλάγματα πάλι ή δε θα υποχωρήσει? Αν και πάντως η σύνοδος πρέπει να έχει τον πρώτο και τελευταίο λόγο
Σιγά το καυτό θέμα το μάθημα των θρησκευτικών. Αυτό είναι καθαρά πολιτική υπόθεση. Η εκκλησία στην κατήχηση. Μακάρι κάποτε να έχουμε μη ομολογιακά θρησκευτικά.
Διαφωνώ Ανώνυμε 9:05 μ.μ.
Στην Ελλάδα πρέπει να έχουμε χριστιανικά ορθόδοξα Θρησκευτικά
γ.
Έστω κι έτσι να είναι κ.κ. σχολια-
στές δε μπορείτε να μην αναγνωρίσε-
τε ότι αυτή η συμπεριφορά απέναντι στην εκκλησία είναι ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΗ!! Ανταλλαγή επισκέψεων μόνου του αρ-
χ/που, αλλά και της ΔΙΣ,συναντή-
σεις υπουργών με μητροπολίτες και προσπάθεια συνεννόησης με διάλογο, αλληλοσεβασμό και κατανόηση. Για θυμηθήτε παλιότερες συμπεριφορες
π.χ. Σημίτη, συγκρίνετε και αντιλη
φθήτε τη διαφορα! Όσο για ανταλλά-
γματα ή άλλες συναλλαγές νομίζετε
ότι είναι εύκολος ο Ιερώνυμος, ώστε να γίνει πειθήνιο όργανο; Αν ναι, ΠΛΑΝΑΣΘΕ πλάνην οικτράν!!
Ανώνυμε 22 Δεκεμβρίου 2009 10:13 μ.μ.
πρέπει να έχουμε χριστιανικά ορθόδοξα Θρησκευτικά για να δουλεύουν οι πτυχιούχοι των Θεολογικών σχολών;Δικαιολογώ την ανησυχία πολλών καθηγητών Θρησκευτικών για την προοπτική του κλάδου τους, αλλά στα πλαίσια της ανεξιθρησκίας-γνώμη μου- πρέπει να γίνεται θρησκειολογία. Άλλο θρησκεύματα και άλλο ορθόδοξη Πίστη!!
Πιστεύει κανείς ότι γίνεται στα σχολεία ορθόδοξη κατήχηση;;;
Η Κατήχηση της Εκκλησίας λειτουργεί όπως πρέπει;;
Αν λειτουργούσε η Κατήχηση της Εκκλησίας της Ελλάδος όπως πρέπει θα φτάναμε σε τέτοιες καταστάσεις;;;;
Κακόγουστη θεατρική παράσταση.
Δεν είναι λίγοι οι θεολόγοι που ζητούν αλλαγή στο περιεχόμενο των θρησκευτικών και απομάκρυνση από τη σχολική κατήχηση. Ακόμα και από τις θεολογικές σχολές έχουμε τέτοιες φωνές. Αν η Εκκλησία στην Ελλάδα σκεφτόταν σωστά θα έπρεπε να το ζητά η ίδια πρώτη.
Aνεξιθρησκεία φιλόχριστη και όχι αντίχριστη στην Ελλάδα όπου η επικρατούσα θρησκεία συνταγματικά (και ιστορικά) είναι η Ορθοδοξία. Μάθημα Θρησκευτικών Ορθόδοξο ομολογιακό υποχρεωτικό για τους Ορθόδοξους (προαιρετικό για τους μη Ορθόδοξους) ΚΑΙ μάθημα Θρησκειολογίας υποχρεωτικό για τους μη Ορθόθοξους (προαιρετικό για τους Ορθόδοξους). Όχι στη μισαλλόδοξη (αλά Τσαουσέσκου)στέρηση των ευκαιριών στους αλλοδαπούς για γνώση και ζωή με την Αλήθεια της Ορθοδοξίας. Όχι στην χριστιανοφοβία, όχι στην ξενομανία, όχι στη εθνοφοβία, όχι στην παγκοσμιοποιημένη ψηφολαγνεία της μάζας με ψηφοφόρους-μαιμού από τα πέρατα της γης και μακρύτερα..
Δεν ξέρω αλλά προβληματίζομαι με όλα αυτά... Οι μετανάστες βρίσκονται στο περιθώριο ή οι Έλληνες που τελειώνουν Πανεπιστήμια, κάνουν μεταπτυχιακά και πολλοί κάνουν διδακτορικά ή φοιτούν και σε άλλες σχολές προκειμένου να επιδιώξουν κάποια σύμβαση και μετά να μείνουν άνεργοι για άγνωστο διάστημα; Και αν μη τι άλλο δεν φτάνει το μέγεθος της ανεργίας που είναι υψηλότερο από όσο ανακοινώνεται μια και οι όποιοι συμβασιούχοι έχουν εργασία για ορισμένο χρόνο, αλλά να υπάρχει και ο ανταγωνισμός με τους μετανάστες; Κάποτε οι Έλληνες προτιμούσαν μετανάστες για αγροτικές και οικοδομικές κυρίως εργασίες επειδή τους πλήρωναν λιγότερα ενώ τώρα οι μετανάστες επιλέγουν όμοιούς τους μετανάστες ενώ κάποιοι χώροι έχουν κυριαρχηθεί από μετανάστες από διάφορες χώρες.
Δεν ξέρω το κατά πόσο οι μετανάστες που έρχονται στη χώρα μας αποκτούν την αυτοσυνειδησία του Έλληνα ή υποστηρίζονται μεταξύ τους θεωρώντας αντίπαλους τους Έλληνες ενώ η Ελλάδα κατακλύζεται από διάφορες "μειονότητες"(σε εισαγωγικά γιατί μεταβάλλονται σε πλειονότητα)εθνικές, θρησκευτικές κλπ. Σαφώς και η Εκκλησία και η Πολιτεία να προσπαθούν να βοηθήσουν όλους τους ανθρώπους που υποφέρουν αλλά γιατί να μοιράζονται στους ξένους δικαιώματα όπως το δικαίωμα ψήφου, η ιθαγένεια και η υπηκοότητα; Να υπάρχουν μετανάστες αλλά κάποιος συγκεκριμένος αριθμός που να μπορεί να απορροφηθεί και όχι να είναι η Ελλάδα ένα ξέφραγο αμπέλι.
Λέγεται ότι υπάρχουν 4-4,5 εκατομμύρια μετανάστες και το 2010 θα έχουν δικαίωμα ψήφου 1 εκατομμύριο μετανάστες. Δηλαδή στις Νομαρχίες και στους Δήμους θα μπορούν να κατέχουν θέσεις και οι μετανάστες και γιατί όχι και στο Ελληνικό Κοινοβούλιο; Όμως αυτοί οι άνθρωποι θα επιδιώκουν το δικό τους συμφέρον και της πατρίδας τους και όχι της Ελλάδας. Και όλοι οι μετανάστες σε μία Ελλάδα που γερνάει και κάθε χρόνο έχει 100.000 γεννήσεις και 300.000 εκτρώσεις; Συγνώμη αλλά εγώ βλέπω να τεμαχίζεται η Ελλάδα σε πολλά τμήματα και να στερείται της ομοιογένειας που άλλοτε τη χαρακτήριζε, δηλαδή του Ελληνικού Έθνους και της Ορθοδοξίας. Όχι ότι δεν ευθύνονται και οι Έλληνες που έγιναν Νεοέλληνες γυρνώντας τη πλάτη τους στα ιδανικά των προγόνων τους, στον Ήρωα, στον Φιλόσοφο και στον Άγιο που κάποτε σκιρτούσε η καρδιά τους μόνο και στο άκουσμα αυτών...
O Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος έχει ήδη γίνει και είναι ακριβώς η παγκοσμιοποίηση (ουσιαστική κατάργηση των συνόρων) και αθρόα αγελαία μαζοποιημένη και χαοτική μετανάστευση..Κάποιοι μάλιστα λένε ότι οι κουλτούρες που ήρθαν και έρχονται στην Ελλάδα θα μας.. γονιμοποιήσουν..πολιτισμικά!
Ήδη λοιπόν νομίζω ότι κάποιοι άνθρωποι της ψευτοκουλτούρας..γονιμοποιούνται δεόντως από τα εισερχόμενα κύματα μεταναστών εξ ου και η αγχώδης τους σπουδή περί κοινωνίας Βαβέλ στο Κοινοβούλιο..
Δημοσίευση σχολίου