Νέο δόγμα για τα Θρησκευτικά

πηγή: Ελεύθερος Τύπος, 3/2/2010

Το θέμα των Θρησκευτικών άνοιξε από την Κύπρο η υπουργός Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου, σκαλίζοντας τη στάχτη που είχε αφήσει στις σχέσεις Πολιτείας-Εκκλησίας παρέμβαση του Συνηγόρου του Πολίτη υπέρ της προαιρετικότητας του μαθήματος το 2008. Ο κίνδυνος να ανάψει ξανά η φωτιά, αυτή τη φορά κατά την κρίσιμη φάση των διαβουλεύσεων για τη φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας, είναι περισσότερο από ορατός.......
Απαντώντας σε σχετική ερώτηση στο περιθώριο της συνάντησής της με τον Κύπριο ομόλογό της, με τον οποίο είχε διεξοδική συζήτηση για την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση που έχει δρομολογηθεί στο νησί με επίκεντρο ριζικές αλλαγές στα αναλυτικά προγράμματα των κυπριακών σχολείων, η κ. Διαμαντοπούλου άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο να γίνει προαιρετική η διδασκαλία των Θρησκευτικών στο πλαίσιο των αντίστοιχων αλλαγών που σχεδιάζει το υπουργείο Παιδείας στην Ελλάδα. «Την τελική θέση μας», δήλωσε η κ. Διαμαντοπούλου, «θα τη διατυπώσω όταν θα έχουμε προχωρήσει και ως προς τα αναλυτικά προγράμματα και ως προς τις μεθόδους διδασκαλίας και λαμβάνοντας υπόψη τα πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά που έχει σήμερα η σύνθεση του ελληνικού σχολείου». Στην ερώτηση εάν το μάθημα των Θρησκευτικών πρέπει να γίνει προαιρετικό, η απάντηση της κ. Διαμαντοπούλου ήταν επί λέξει:
«Τουλάχιστον στη δική μας ανάλυση δεν έχουμε ακόμη μπει σε αυτό το θέμα και υπάρχουν πολλές συζητήσεις που αφορούν τη δυνατότητα επιλογής για τα παιδιά που δεν θέλουν να έχουν ένα μάθημα με ομολογιακά και κατηχητικά χαρακτηριστικά, κυρίως, βεβαίως, παιδιά που προέρχονται από άλλα δόγματα».
Το τελευταίο επεισόδιο του σίριαλ των Θρησκευτικών παίχτηκε το Νοέμβριο του 2008 με παρέμβαση του Συνηγόρου του Πολίτη, κ. Γιώργο Καμίνη, ο οποίος με επιστολή του στον τότε υπουργό Παιδείας Ευριπίδη Στυλιανίδη είχε ζητήσει να αναγνωριστεί σε όλους τους μαθητές (και όχι μόνο στους αλλόθρησκους ή τους ετερόδοξους), ανεξαρτήτως των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων, δικαίωμα απαλλαγής τους από το μάθημα των Θρησκευτικών.
Ο Συνήγορος επικαλείτο στην επιστολή του αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και κατέληγε στηλιτεύοντας σχετική εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας, υπογραμμίζοντας ότι «λόγω του ομολογιακού χαρακτήρα του μαθήματος δεν είναι συνταγματικώς θεμιτό η απαλλαγή για λόγους συνείδησης να εξαρτάται από οποιασδήποτε μορφής -θετική ή αρνητική- δήλωση θρησκεύματος».
Στο Συνήγορο είχε απαντήσει σε έντονο ύφος ο κ. Στυλιανίδης, κλείνοντας το θέμα για το υπουργείο Παιδείας:

«Το μάθημα των Θρησκευτικών», ανέφερε ο πρώην υπουργός Παιδείας στην απαντητική επιστολή του προς το Συνήγορο, «παραμένει υποχρεωτικό για όλους τους ορθοδόξους χριστιανούς μαθητές. Μπορούν επίσης να το παρακολουθήσουν και όσοι μη ορθόδοξοι το επιθυμούν. Δικαίωμα εξαιρέσεως έχουν οι αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι μαθητές, εφόσον το επιθυμούν, οι οποίοι στην αίτησή τους δεν χρειάζεται να αναγράφουν το δόγμα ή το θρήσκευμα στο οποίο πιστεύουν.
Το υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων εκτιμά -και είναι το μόνο αρμόδιο να το κρίνει αυτό σύμφωνα με το Σύνταγμα και τους νόμους- ότι το μάθημα των Θρησκευτικών δεν έχει ομολογιακό-κατηχητικό χαρακτήρα, αλλά είναι γνωσιολογικό, δηλαδή συμπεριλαμβάνει αναφορές όχι μόνον στην επικρατούσα θρησκεία, αλλά και σε άλλα δόγματα και θρησκείες».