Βιέννη: Από την επίσκεψη του Σέρβου Πατριάρχη στην συνέχιση του Διαλόγου Ορθοδόξων - Παπικών

Η Βιέννη τις μέρες αυτές γίνεται το κέντρο της προώθησης των σχέσεων Ορθοδόξων και Παπικών με πρωτοβουλίες τόσο των Παπικών όσο και των Οικουμενιστών. Η επίσκεψη του Πατριάρχη της Σερβίας Ειρηναίου στη Βιέννη πραγματοποιείται λίγες μέρες μόνο πριν τη συνεδρίαση της Μικτής Επιτροπής Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών (Παπικών) στην ίδια πόλη. Οι παπικές τιμές προς το Σέρβο Πατριάρχη, οι δηλώσεις για κοινή προσπάθεια με τους Παπικούς στο δρόμο προς την ένωση, ο άκρατος φιλοπαπισμός είναι οικουμενιστικές πράξεις που αληθινά ευφραίνουν τους Παπικούς που βλέπουν τους Οικουμενιστές ολοπρόθυμα να υποκλίνονται στην «αδελφή Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία». Και ενώ ο Πατριάρχης της Σερβίας παίρνει το δρόμο της επιστροφής από τη Βιέννη προς το Βελιγράδι, έχοντας αφήσει πλήρως ικανοποιημένους τους Παπικούς που αναγνώρισαν στο πρόσωπό του ένα γνήσιο εκπρόσωπο του φιλοπαπικού οικουμενισμού, σε λιγότερο από μία εβδομάδα τα βήματα των συμμετεχόντων στη Μικτή Επιτροπή Θεολογικού Διαλόγου θα τους οδηγήσουν στη Βιέννη......
Εκεί με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη θα προσπαθήσουν να «λύσουν το πρόβλημα» του παπικού πρωτείου, αναζητώντας κοινά αποδεκτές ερμηνείες του, λες και η παπική κακοδοξία μπορεί να χωρέσει μέσα στην Ορθόδοξη Θεολογία των Αγίων Πατέρων που καταδίκασε την αίρεση του Παπισμού, μεταξύ των άλλων και για αυτή την κακόδοξη παπική απαίτηση αναγνώρισης πρωτείου στον Πάπα. Οι Παπικοί τόσο της Βιέννης όσο και του Βατικανού θα καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε να πετύχουν την αποδοχή του «πρωτείου» από τους Ορθόδοξους. Και όπως φαίνεται οι συμμετέχοντες στο Διάλογο, από την πλευρά των Ορθοδόξων, δεν κρατούν σταθερή γραμμή απόρριψης της παπικής αυτής αξιώσεως. Τα μέχρι σήμερα υπογραφέντα κοινά κείμενα της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου αποδεικνύουν την σταδιακή υποχωρητικότητα των Ορθοδόξων μελών ενώπιον των παπικών αξιώσεων. Έγκριτοι θεολόγοι και κληρικοί έχουν επισημάνει το πλήθος των ανορθόδοξων θέσεων που εμπεριέχονται στα κείμενα αυτά. Αυτή τη φορά στη Βιέννη ετοιμάζεται ένα ακόμη τέτοιο κείμενο, με το οποίο θα βρεθεί η «συμβιβαστική» θεολογία του πρωτείου;