Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Καταργοῦν τὴν σχολικὴν ἑορτὴν τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν καὶ τὸν ἐκκλησιασμὸν κατ᾽ αὐτήν.
◇ Πῶς ἡ αἵρεσις τοῦ παπισμοῦ μὲ τὴν Β´ Βατικανὴν Σύνοδον μεθοδεύει τὴν ἀπορρόφησιν τῆς Ὀρθοδοξίας. Ὑπὸ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφείμ.
◇ Πρέπει νὰ γίνη δημοψήφισμα διὰ τὰς σχέσεις Κράτους – Ἐκκλησίας; Τοῦ κ. Ἰωάννου Θ. Χαΐνη.
◇ Φαναριώτικες «ἀποτυχίες». Tοῦ κ. Ἰωάννου Τάτση.
◇ Ἀρχιεπίσκοπος: Ἰδού τά ἀνταλλάγματα, μέ τά ὁποῖα παρεχωρήσαμεν τήν Ἐκκλησιαστικήν περιουσίαν εἰς τό Κράτος.
◇ «Οὐ χωρεῖ συγκατάβασις εἰς τά τῆς πίστεως», διεκήρυσσεν ὁ ἀντιπαπικός καί ἀντιοικουμενιστής πατήρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος. Ὁ ἐπιμνημόσυνος λόγος τοῦ Σεβ. Κυθήρων πρὸς τιμὴν τοῦ Γέροντος.
◇ Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγ. Ὄρους: Δέν θέλουν τόν Χριστόν, ἀλλά τόν Ἀντίχριστον.
◇ Ἀπερρίφθη ὑπὸ τοῦ ΣτΕ ἡ ἀποκαθήλωσις τῶν ἱερῶν εἰκόνων ἀπὸ τὰς αἰθούσας τῶν δικαστηρίων.
◇ Ἡ καθαρότης καὶ ἁγνότης τῆς Θεοτόκου ὡς πρότυπον ζωῆς τῶν νέων. Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση.
◇ Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος ὡς Ἀρχιερεύς. Τοῦ Ἀρχιμ. π. Μελετίου Βαδραχάνη.
◇ Οἱ κ. Σαμαρᾶς καί Βενιζέλος ἀνατρέπουν τάς ἀποφάσεις τοῦ Συμβουλίου Ἀρχηγῶν (1992) διά τό Σκοπιανόν.
Γεγονότα καί Σχόλια, βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου