Το Υπουργείο Παιδείας μεθοδικά αποχριστιανίζει το ελληνικό σχολείο, υπηρετώντας τα σχέδια της Νέας Τάξης. Έδιωξε τους πνευματικούς, υποβάθμισε το ρόλο και το μάθημα των θεολόγων και τώρα σχεδιάζει να παραδώσει τους μαθητές στα χέρια ψυχολόγων και σεξολόγων.
Η Διοικούσα Εκκλησία αδρανεί. Δεν αντιδρά στα αμαρτωλά νομοθετήματα της Πολιτείας. Σέρνεται πίσω από το άρμα των οικουμενιστών και προσπαθεί να θέσει στο περιθώριο τους αγωνιστές κληρικούς και θεολόγους.
Ο λαός είναι απογοητευμένος και από τους πολιτικούς και από τους εκκλησιαστικούς ηγέτες. Και άρχισε πια να ξυπνάει. Δεν ανέχεται τα οικουμενιστικά ανοίγματα των επισκόπων ούτε τις ασεβείς αποφάσεις των πολιτικών.
Είναι καιρός οι ηγέτες (πολιτικοί και εκκλησιαστικοί) να ακούσουν τη φωνή του πιστού λαού. Αν δεν το κάνουν οι αντιδράσεις θα γιγαντωθούν. Ο λαός ξύπνησε. Οι προκλητικές ενέργειες θα λαμβάνουν από εδώ και στο εξής απάντηση.
Η Διοικούσα Εκκλησία αδρανεί. Δεν αντιδρά στα αμαρτωλά νομοθετήματα της Πολιτείας. Σέρνεται πίσω από το άρμα των οικουμενιστών και προσπαθεί να θέσει στο περιθώριο τους αγωνιστές κληρικούς και θεολόγους.
Ο λαός είναι απογοητευμένος και από τους πολιτικούς και από τους εκκλησιαστικούς ηγέτες. Και άρχισε πια να ξυπνάει. Δεν ανέχεται τα οικουμενιστικά ανοίγματα των επισκόπων ούτε τις ασεβείς αποφάσεις των πολιτικών.Είναι καιρός οι ηγέτες (πολιτικοί και εκκλησιαστικοί) να ακούσουν τη φωνή του πιστού λαού. Αν δεν το κάνουν οι αντιδράσεις θα γιγαντωθούν. Ο λαός ξύπνησε. Οι προκλητικές ενέργειες θα λαμβάνουν από εδώ και στο εξής απάντηση.
Η αγωνιστική απάντηση των πιστών στη Θεσσαλονίκη απέναντι στους παπικούς και τους οικουμενιστές που νόμισαν πως θα αλώσουν και αυτή την αγιοτόκο πόλη, είναι ένα μόνο δείγμα υγειούς αντίδρασης του λαού.
Η επιμονή του Υπουργού Παιδείας για εισαγωγή μαθήματος Σεξουαλικής αγωγής στα παιδάκια του Δημοτικού, με την παράλληλη αδιαφορία για το ζήτημα των Θρησκευτικών δημιουργεί ήδη αναβρασμό τόσο στους γονείς όσο και στους εκπαιδευτικούς. Ας λάβει αποφάσεις ορθές (και ορθόδοξες) ο Υπουργός πριν δει ένα πανελλήνιο ξέσπασμα.
8 σχόλια:
Ἡ πρόσφατη νομοθεσία τῆς Πολιτείας17 γιὰ τὴν ἀσφαλιστικὴ μεταρρύθμιση καὶ ἡ πρόβλεψη ἀναγκαστικῆς ἐπιβολῆς ἔκδοσης καὶ λήψης ἀριθμοῦ μητρώου κοινωνικῆς ἀσφάλισης (Α. Μ. Κ. Α.) καὶ κάρτας κοινωνικῆς ἀσφάλισης (Κ. Κ. Α.) ἀλλὰ καὶ ἡ ἐφαρμογή της, καθὼς ἤδη ἔχει ἀρχίσει ἡ ἀποστολὴ τῶν καρτῶν, στὸ πλαίσιο λειτουργίας μηχανογραφικοῦ συστήματος18, ἄνευ τῆς ὁποίας εἶναι ἀδύνατη ἡ κοινωνία ἐννόμων ἀγαθῶν θεμελιωδῶν, ὅπως τῆς ἐργασίας, ἀμοιβῆς, περίθαλψης, οὐσιαστικὰ δηλαδὴ τοῦ θεμελιώδους πυρήνα τῶν ἀτομικῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ἐντάσσεται ἑρμηνευτικὰ στὰ ἀνωτέρω ἐκτεθέντα περὶ ἀπόπειρας ἐπιβολῆς παγκόσμιας ἠλεκτρονικῆς δικτατορίας19 μὲ κατ’ εὐθεῖαν προσβολὴ τοῦ ἐννόμου ἀγαθοῦ τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως ἐξειδικευομένης στὶς ἐσχατολογικὲς πεποιθήσεις20, ὅπως αὐτὴ προβλέπεται στὴν Ἱερὰ Ἀποκάλυψη ἑρμηνευομένη κατὰ τοὺς Ἁγίους Πατέρας21. Τὴν ἴδια θέση, σχετικὰ μὲ τὴ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ 666 στὸ σύστημα μηχανογράφησης τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ἀπόπειρα ἐπιβολῆς παγκοσμίου δικτατορίας ἔχει ἐκφράσει μὲ Ἐγκύκλιό Της (2626/1997) καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ ἀφορμὴ τὴ συζήτηση περὶ ἔκδοσης ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων ἐν ὄψει τῆς ἔνταξης στὴν ἑλληνικὴ ἰσχύουσα ἔννομη τάξη τῆς Συνθήκης Σέγκεν· τὰ ἐκεῖ διαλαμβανόμενα ἀναλογικὰ χωροῦν καὶ στὸ προκείμενο ζήτημα, διότι ὡς βάση ἔχουν τὴ θεώρηση καὶ ῥητὴ ἀποδοχὴ τῆς θέσης ὅτι τὸ μηχανογραφικὸ σύστημα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως ἐνεργεῖ μὲ τὴ χρήση τοῦ 66622.
Ἑπομένως ἡ λήψη τῆς ὡς ἄνω κάρτας ἐμπίπτει στὶς προβλέψεις τοῦ Ποινικοῦ Δικαίου τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, δηλαδὴ ἀποτελεῖ ἐκκλησιαστικὸ ἔγκλημα, μὲ ὀλέθριες σωτηριολογικὲς συνέπειες γιὰ τὸ λήπτη ὑπαγόμενο εὐθέως στὰ ἐγκλήματα τῆς πίστεως23.
Ἐξειδικεύοντας τὸ ποινικὸ δίκαιο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας παραθέτουμε καὶ τὴν ἀκόλουθη διδασκαλία τοῦ ἁγίου πατρὸς Παϊσίου, ποὺ διευκρινίζει τὴ σχέση τῆς κάρτας μὲ τὸ ἴδιο τὸ σφράγισμα, ὥστε ἀναγινώσκοντας κάποιος ὅτι ἡ λήψη τῆς κάρτας δὲν ἀποτελεῖ σφράγισμα, ἀλλὰ εἰσαγωγὴ τοῦ σφραγίσματος, νὰ μὴ νομίσει ὅτι δὲν ὑποπίπτει στὴν ὡς ἄνω ἐκτεθεῖσα πτώση τῆς ἀποστασίας:
«- Γέροντα, τί σχέση ἔχει αὐτὴ ἡ ταυτότητα μὲ τὸ σφράγισμα;
- Ἡ ταυτότητα δὲν εἶναι τὸ σφράγισμα· εἶναι ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ σφραγίσματος.»24
«Ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ πάρει μία θέση σωστή. Νὰ μιλήση, νὰ ἐξηγήση στοὺς πιστούς, γιὰ νὰ καταλάβουν ὅτι, ἂν πάρουν τὴν ταυτότητα, αὐτὸ θὰ εἶναι πτώση. Συγχρόνως νὰ ζητήση ἀπὸ τὸ κράτος τουλάχιστον νὰ μὴν εἶναι ὑποχρεωτικὴ ἡ νέα ταυτότητα.»25
Ούτε φοβίες και νευρώσεις, ούτε όμως αδιαφορία για το κράτος του Μεγάλου Αδελφού που οικοδομείται γύρω μας. Η κάρτα κοινωνικής ασφαλίσεως ΔΕΝ είναι το χάραγμα τής Αποκαλύψεως. Αλλά δεν βλέπετε ότι όλα συντείνουν στην , όλο και ασφυκτικότερη, παρακολούθηση κάθε κοινωνικής και προσωπικής μας δραστηριότητος;Σε δύο τουλάχιστον εταιρείες, προειδοποιήθηκαν υπάλληλοι να πάνε να βγάλουνε την κάρτα γιατι αν μεχρι τις 30/6 δεν το έχουν κάνει στις 1/7 θα είναι ανεργοι. Αν δεν μείνουμε στη γωνίτσα μας ο καθένας αλλά πούμε το ταπεινό μας «ΟΧΙ» θα αναγκαστούν να μάς σεβασθούν, καθώς το δημοκρατικοφανές προσωπείο τους δεν τους επιτρέπει (ακόμα) να μας μπαγλαρώσουν.
http://klasikoperiptosi.blogspot.com/2009/05/blog-post_8046.html
ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ
ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗΣ ΠΡΟΒΛΕΨΗΣ Ν. Δ. 3655 τοῦ 2008 ΓΙΑ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΛΗΨΗ ΚΑΡΤΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ (Κ. Κ. Α.) ΩΣ ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΣΗΣ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ – Η ΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΡΝΗΣΗ
Η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη. Η απόλαυση των ατομικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κανενός.»[28]
Ἑπομένως οἱ προβλέψεις τοῦ νομοσχεδίου γιὰ ὑποχρεωτικὴ λήψη καὶ χρήση τῆς κάρτας, ποὺ ὅπως ἀποδείχτηκε ἀποτελεῖ προσβολὴ τοῦ ἐννόμου ἐκκλησιαστικοῦ ἀγαθοῦ τῆς Ὀρθόδοξης πίστης, διότι καλεῖ τὸν πιστὸ νὰ ἀρνηθεῖ τὴ Γενικὴ Ὀρθόδοξη Ἐσχατολογία μὲ ἀπειλὲς ἐναντίον τῆς ἀπόλαυσης θεμελιωδῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων, ἀποτελεῖ κατάφορη παραβίαση τοῦ Συντάγματος, ὄχι μόνο μὲ τὴν ἔννοια τῆς παραβίασης τῆς θρησκευτικῆς συνείδησης, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τὴν ἔννοια τοῦ ὅτι διατάσσει τὸν Ἕλληνα πολίτη ποὺ εἶναι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς ἐπιπλέον νὰ παρανομήσει ἐν ὄψει τῶν ἀνωτέρω ἐκτεθέντων γιὰ τὸ Σύνταγμα, ποὺ ὄχι μόνο προστατεύει τὴ συνείδηση, ἀλλὰ ἔχοντας ἐντάξει στὴν ἰσχύουσα ἔννομη τάξη τοῦ ἑλληνικοῦ Κράτους τὴν Ἱερὰ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας (μὲ προστατευτικὴ ἰσχὺ γιὰ τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας), ἀξιώνει ἀπὸ τὰ μέλη Της τὴν τήρηση τῆς Ἱερᾶς Παράδοσης ὄχι μόνο μὲ τὴν ἐπιφύλαξη ἐκκλησιαστικῶν, ἀλλὰ καὶ πολιτειακῶν κυρώσεων.
Ὡς Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος καὶ Ἕλληνας πολίτης ἀρνοῦμαι νὰ ὑπακούσω στὴν ὡς ἄνω νομοθεσία σχετικὰ μὲ τὴν ὑποχρεωτικὴ λήψη τῆς κάρτας κοινωνικῆς ἀσφάλισης (κ. κ. ἀ.) ἐπικαλούμενος τὴ θρησκευτικὴ καὶ δημοκρατική μου συνείδηση
Ρητὰ δήλωσε στὶς 7 Μαΐου 2009 στὸ Σκάι ὁ γενικὸς γραμματέας τοῦ Ὑπουργείου Ἀπασχόλησης κος Μαμμωνᾶς ὅτι ἡ Κ. Κ. Α. προορίζεται νὰ γίνει «ἔξυπνη κάρτα», δηλαδὴ ἠλεκτρονικῆς τεχνολογίας μὲ εὐρεῖες ἐφαρμογές, βλ. http://www.skai.gr/master_avod.php?id=119937.
- Γέροντα, ἂν κάποιος δεχθῆ τὸ σφράγισμα ἀπὸ ἄγνοια;
- Ἀπὸ ἀδιαφορία θὰ εἶναι. Τί ἄγνοια, ὅταν εἶναι ξεκάθαρα τὰ πράγματα; Καὶ νὰ μὴν ξέρη κανείς, πρέπει νὰ ἐνδιαφερθῆ, νὰ μάθη. Ἂν ποῦμε ὅτι δὲν ξεραμε, γι’ αὐτὸ δεχθήκαμε τὸ σφράγισμα, θὰ μᾶς πῆ ὁ Χριστός: ‘Ὑποκριταί, τὸ μὲν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τὰ δὲ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε γνῶναι;’ [Ματθ. 16, 3.] Ἔστω καὶ ἐν ἀγνοίᾳ του νὰ σφραγισθῆ κάποιος, χάνει τὴν θεία Χάρη καὶ δέχεται τὴν δαιμονικὴ ἐνέργεια. Βλέπεις, τὸ παιδάκι στὸ Ἅγιο Βάπτισμα, ὅταν ὁ ἱερεὺς τὸ βουτάη στὸ νερό, λαμβάνει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, χωρὶς ἐκεῖνο νὰ τὸ ξέρη καὶ μετὰ κατοικεῖ μέσα του ἡ θεία Χάρις.» Ἔνθ. ἀνωτ., σσ. 188 – 190.
http://klasikoperiptosi.blogspot.com/2009/05/blog-post_26.html
Το "κερασάκι στην τούρτα" της "Νέας Εποχής" πιστεύουμε ότι είναι η ΚΑΡΤΑ και ο ΑΜΚΑ.Είναι άλλο να τους βλέπεις απο μακριά να στήνουν συρματοπλέγματα και άλλο να σου ζητούν να μπείς εθελοντικά στην απομόνωση της φυλακής και μάλιστα να σου ζητούν να κλειδώσεις εσύ την πόρτα, απο την οποία δεν πρόκειται να ξαναβγείς .
Τόσα χρόνια μάθαμε να έχουμε κλειστά τα μάτια της ψυχής τώρα που την βλέπουμε να "μαζεύεται" μπροστά σε αυτές τις απειλές θα την σκεπάσουμε με μαύρο πανί για να μήν τρομάζει;Δεν μπορούμε και δεν έχουμε το δικαίωμα να μείνουμε απαθείς όταν ο ίδιος ο ασφαλιστικός νόμος (άρθρο 153) στην κυριολεξία κι όχι δια της διεσταλμένης ερμηνείας του μας παραπέμπει στα λόγια του Ευαγγελιστή Ιωάννηο οποίος μέσα απο το Θεόπνευστο βιβλίο της αποκάλυψης μας προειδοποιεί και μας προετοιμάζει.
Δεν πρόκειται να γλυτώσουμε αν κρυφτούμε κάτω απο τα σεντόνια,όπως δεν γλύτωσε και η στρουθοκάμηλος απο τα δόντια της ύαινας επειδή έβαλε το κεφάλι της μέσα στην τρύπα για να μήν τη βλέπει,ίσα-ίσα την διευκόλυνε κιόλας.
ΕΧΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΠΙΕΣΟΥΜΕ ,ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥΜΕ,ΝΑ "ΕΚΒΙΑΣΟΥΜΕ" ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΔΥΣΩΔΗ ΧΑΛΚΑ ΣΤΟΝ ΛΑΙΜΟ ΜΑΣ.
ΑΥΤΟ ΠΡΟΥΠΟΘΕΤΕΙ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΚΑΙ ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ ΚΙ ΟΧΙ ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΣΤΙΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΤΟΥΣ
ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙ Ο ΛΑΟΣ! Η ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ, ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ,ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ.
ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΠΗΡΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΠΑΡΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΠΗΡΕ ΝΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ.
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΠΕΙΡΑΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΛΑΟ.
ΕΛΕΓΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΩΣ : «Ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ πάρει μία θέση σωστή. Νὰ μιλήση, νὰ ἐξηγήση στοὺς πιστούς, γιὰ νὰ καταλάβουν ὅτι, ἂν πάρουν τὴν ταυτότητα, αὐτὸ θὰ εἶναι πτώση. Συγχρόνως νὰ ζητήση ἀπὸ τὸ κράτος τουλάχιστον νὰ μὴν εἶναι ὑποχρεωτικὴ ἡ νέα ταυτότητα.»
ΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΩΣ ΚΑΘ΄ΟΛΑ ΑΞΙΟΙ ΜΕ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΑΣ ΣΧΟΛΙΑΣΟΥΝ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΑΣ ΜΑΣ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΟΥΝ ΚΙ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΙΚΟΥΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ.
ἡ Ἱερὰ Σύνοδος να κάνει ἔκκληση στὴν Κυβέρνηση καὶ γενικὰ στὴν πολιτικὴ ἡγεσία τῆς Χώρας μας
ΠΡΟΣ thriskeftika@gmail.com ΠΕΡΙ ΑΜΚΑ:
ΘΕΡΜΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΟ ΣΑΣ.
Δημοσίευση σχολίου