Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς, Υποχώρησις και υποτέλεια η τυχόν αναγνώριση του «πρωτείου» του Πάπα(και σε ρουμανική μετάφραση)

πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 16/10/2009

Μητροπολίτης Αιτωλοακαρνανίας:

Υποχώρησις και υποτέλεια η τυχόν αναγνώριση του «πρωτείου» του Πάπα

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ Αἰτωλοακαρνανίας κ. Κοσμᾶς, ὁ ὁποῖος ὑπέγραψε τὴν «Ὁμολογίαν Πίστεως», ἀπέστειλεν ἐπιστολὴν πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν κ. Ἱερώνυμον καὶ τοῦ καθιστᾶ γνωστὸν ὅτι: ἐὰν τὰ μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἀντιπροσωπείας ἀποδεχθοῦν εἰς τὸν Θεολογικὸν Διάλογον τῆς Κύπρου τὸ Πρωτεῖον τοῦ Πάπα, τότε ἡ ἀποδοχὴ αὐτὴ θὰ εἶναι ὑποχώρησις καὶ ὑποτέλεια.
Ὁλόκληρον τὸ κείμενον τῆς ἐπιστολῆς ἔχει ὡς ἀκολούθως:
«Μακαριώτατε,
Διάχυτος εἶναι ἡ πληροφορία.........

κατὰ τὴν ὁποίαν ἡ μέλλουσα νὰ συνέλθῃ εἰς Κύπρον Μικτὴ Διεθνὴς Ἐπιτροπὴ Ὀρθοδόξων καὶ Ρωμαιοκαθολικῶν, θὰ μᾶς φέρῃ πρὸ ἀνεπιθυμήτων ἐκπλήξεων.
Ἀναφέρεται ὅτι θὰ συζητηθῇ τὸ θέμα “τοῦ ρόλου τοῦ Ἐπισκόπου Ρώμης ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῶν Ἐκκλησιῶν κατὰ τὴν πρώτην χιλιετίαν” καὶ διαδίδεται μετ᾽ ἐπιτάσεως ὅτι τὰ μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἀντιπροσωπείας θὰ ἀποδεχθοῦν τὸ πρωτεῖον τοῦ Πάπα ὡς “πρωτεῖον τιμῆς”. Δὲν γνωρίζομεν ἐὰν ἡ Ὀρθόδοξος Ἀντιπροσωπία θὰ φθάσῃ εἰς τοιαύτην ὑποχώρησιν καὶ ὑποτέλειαν. Εἶναι ποτὲ δυνατὸ ἕναν κοσμικὸν ἄρχοντα νὰ τὸν ὀνομάσωμεν “πρῶτον” μεταξὺ τῶν Ἐπσικόπων τῆς Ἐκκλησίας καὶ “Ἀλάθητον”; Καὶ πῶς θὰ τὸν ὀνομάσωμεν, ὅταν μὲ ἄκρατον ἐγωϊσμὸν διατηρῇ τὰ αἱρετικά του δόγματα καὶ τὸν κοσμικόν του χαρακτῆρα; Οὐδεμία ἀμφιβολία ὑπάρχει ὅτι τὸ “πρωτεῖον τιμῆς” θὰ παραμείνῃ πρωτεῖον ἐξουσίας.

Μακαριώτατε,
Ἀνησυχοῦμεν, ἀγωνιῶμεν καὶ προβληματιζόμεθα. Ὁ πιστὸς Ὀρθόδοξος λαός μας, μᾶς καλεῖ νὰ περιφρουρήσωμεν τὴν ὀρθόδοξον πίστιν μας.
Διὰ τοῦτο, ὡς ἐλάχιστος ἐν ἐπισκόποις, ταπεινῶς καὶ υἱικῶς παρακαλῶ τὴν Ὑμετέραν Μακαριότητα εἰς τὴν ἐπικειμένην σύγκλησιν τῆς Ἱεραρχίας νὰ ὁρίσῃ συζήτησιν διὰ τὸ κρισιμώτατον θέμα τῆς συναντήσεως τῶν Ἐπιτροπῶν “Διαλόγου” τῆς Κύπρου, προκειμένου νὰ ἐνημερωθοῦν οἱ Ἱεράρχαι, νὰ ἀνακοινωθοῦν τὰ ὀνόματα τῶν μελῶν τῆς Ἑλληνικῆς Ἀντιπροσωπίας, νὰ γνωστοποιηθῇ ἡ τοποθέτησίς των ἐπὶ τοῦ σπουδαιοτάτου θέματος τοῦ διαλόγου καὶ Συνοδικῇ Ἀποφάσει νὰ ἐκφρασθῇ ἡ ἀμετακίνητος Ὀρθόδοξος γνώμη καὶ ἀλήθεια.
Ἡ τοιαύτη ἐνημέρωσις, συζήτησις καὶ ἀπόφασις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἑλλαδικῆς Ἱεραρχίας θὰ ἀναπτερώσῃ τὸ ὀρθόδοξον φρόνημα τοῦ πιστοῦ λαοῦ μας καὶ θὰ περιφρουρήσῃ τὴν ὀρθοδοξίαν μας ἀπὸ τὴν ὑποκρισίαν τοῦ παπισμοῦ».
_______________________________________________
Mitropolitul Cosma de Etolia şi Akarnania:

POSIBILA RECUNOAŞTERE A „PRIMATULUI” PAPEI
VA ÎNSEMNA CEDARE ŞI SUBJUGARE

Mitropolitul Cosma de Etolo-Akarnania, care a semnat „Mărturisirea de Credinţă împotriva ecumenismului”, a trimis o scrisoare către Arhiepiscopul Ieronim al Atenei prin care îi aduce la cunoştinţă: Dacă membrii Reprezentanţei Ortodoxe acceptă în cadrul Dialogului Teologic din Cipru primatul papei, atunci această acceptare va însemna o cedare şi o subjugare. Textul întreg al scrisorii este următorul:
„Preafericite,
S-a mediatizat informaţia potrivit căreia Comisia Mixtă Internaţională dintre ortodocşi şi romano-catolici, care are să se întrunească în Cipru, ne va pune înaintea unor surprize nedorite.
Se menţionează că se va dezbate tema „Rolul episcopului Romei în comuniunea Bisericilor în timpul primului mileniu” şi se mediatizează cu insistenţă că membrii Reprezentanţei Ortodoxe vor accepta primatul papal ca „primat de onoare”. Nu ştim dacă Reprezentanţa Ortodoxă va ajunge la o astfel de cedare şi subjugare. Este oare posibil ca pe un lider lumesc să-l numim „întâiul (protos)” între episcopii Bisericii şi „infailibil”? Şi cum îl vom numi astfel, dacă el încă persistă cu un egoism radical în dogmele sale eretice şi în caracterul său lumesc? Nu există nicio îndoială că „primatul de onoare” se va constitui în primat de autoritate (jurisdicţional).
Preafericite,
Ne neliniştim, agonizăm şi ne problematizăm. Credinciosul nostru popor ortodox ne cheamă să îngrădim şi să păzim Credinţa noastră Ortodoxă. De aceea, ca cel mai mic între episcopi, cu smerenie şi filial rog pe Preafericirea Voastră, ca la apropiata convocare a Ierarhiei să se hotărască o dezbatere pentru această temă foarte critică a întrunirilor Comisiilor Mixte de „Dialog” din Cipru, pentru ca ierarhii să fie informaţi, pentru a fi comunicate numele membrilor Reprezentanţei Greceşti, să se cunoască poziţionarea lor asupra temei deosebit de importantă a dialogului şi hotărârea sinodală să exprime învăţătura şi adevărul ortodox neclintit.
O astfel de informare, dezbatere şi decizie a Sfântului Sinod al Ierarhiei Greciei va reînsufleţi cugetarea ortodoxă a credinciosului nostru popor şi va îngrădi Ortodoxia noastră de ipocrizia papismului”.


(traducere din greacă: ierom. Fotie;
sursa: Ορθόδοξος Τύπος, 16/10/2009)