Από τη στήλη «Γεγονότα και Σχόλια» του Ορθοδόξου Τύπου (5/8/2011)
Υγιής Οικουμενισμός
Η ΜΕΓΑΛΗ διάδοση καὶ ἐπίδραση, ποὺ εἶχε ἡ γνωστὴ πλέον «Ὁμολογία Πίστεως κατὰ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ» ἐθορύβησε τοὺς μεγαλοσχήμονας Οἰκουμενιστάς, μέχρι τοῦ σημείου νὰ ζητοῦν τὴν τιμωρία τῶν συνταξάντων καὶ ὑπογραψάντων. Ἐπέρασαν ἤδη δύο ἔτη ἀπὸ τὴ ἐμφάνιση καὶ κυκλοφόρηση τῆς «Ὁμολογίας» καὶ ἐξακολουθεῖ νὰ διαδίδεται ἀνὰ τὴν Οἰκουμένη μεταφραζόμενη εἰς ξένας γλώσσας καὶ ὑπογραφόμενη ἀπὸ Ὀρθοδόξους πιστούς, οἱ ὁποῖοι μετὰ χαρᾶς διαπιστώνουν ὅτι ὁ αἱρετικὸς Οἰκουμενισμὸς τοῦ παγχριστιανικοῦ καὶ πανθρησκειακοῦ Συγκρητισμοῦ, τὸν ὁποῖον προωθοῦν σχεδὸν ὅλες οἱ αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, δυστυχῶς ὑπὸ τὴν σκέπη καὶ ἐνθάρρυνση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, δὲν ἔχει ἀλλοτριώσει τὸ σύνολο τῶν κληρικῶν καὶ μοναχῶν. Ἁπανταχοῦ τῆς Οἰκουμένης, «εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος» τῆς ἀντιδράσεως ἐναντίον τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς χειροτέρας αἱρέσεως ὅλων τῶν ἐποχῶν. Σχηματίζεται ἤδη ἕνα οἰκουμενικό, ἕνα πανορθόδοξο μέτωπο, μία παράταξη Κυρίου, ἐπὶ τὰ ἴχνη τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων, γιὰ νὰ ξαναζήσουμε τὸν θρίαμβο τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως μὲ τὴν συνοδικὴ καταδίκη τοῦ Οἰκουμενισμοῦ... Ὅσο καὶ ἂν αὐτὸ πρὸς τὸ παρὸν φαίνεται δύσκολο καὶ ἀδύνατο, τίποτε δὲν εἶναι πιὸ ἰσχυρὸ ἀπὸ τὴν πανσθενουργὸ χεῖρα τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ, ὅπως συνέβη πλειστάκις εἰς τὸ παρελθόν.
Ἐνισχύεται τὸ Ὀρθόδοξον Μέτωπον
ΗΔΗ στὴν Ἑλλάδα ἀναδεικνύονται ἐκ τῶν Ἐπισκόπων ἡγετικὲς μορφές, ποὺ θὰ τεθοῦν ἐπὶ κεφαλῆς καὶ θὰ συντονίσουν τὸν ἀγώνα τῶν Ὀρθοδόξων. Ὑπάρχει ἤδη τριὰς ἐκλεκτῶν ὁμολογητῶν Ἐπισκόπων, ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ, ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφεὶμ καὶ ὁ Μητροπολίτης Γλυφάδας Παῦλος, οἱ ὁποῖοι δι᾽ ἐπισήμων ἐγγράφων ζητοῦν ἀπὸ τὴν Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο νὰ ἀσχοληθεῖ ἐπιτέλους μὲ τὸ θέμα τῆς συμμετοχῆς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ ἑπόμενον «Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν», ποὺ κυριαρχεῖται καὶ κατευθύνεται ἀπὸ τοὺς Προτεστάντες, ὡς καὶ μὲ τὸ θέμα τῆς συνεχίσεως ἢ διακοπῆς τῶν θεολογικῶν διαλόγων μὲ τοὺς ἑτεροδόξους, οἱ ὁποῖοι μόνον ζημία προκαλοῦν.
Τὸ πόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐξέλιξη φαίνεται ἐκ τοῦ ὅτι κατὰ τὴν δεκαετία τῆς ἀρχιεπισκοπικῆς διακονίας τοῦ ἀπὸ Δημητριάδος κυροῦ Χριστοδούλου, ἀπὸ τῆς πλευρᾶς τῶν Ἐπισκόπων, ὑπῆρχε γιὰ τὰ θέματα αὐτὰ ἄκρα τοῦ τάφου σιωπή, δὲν τολμοῦσε νὰ μιλήσει κανείς! Ὁ ἴδιος μάλιστα διαβεβαίωσε σὲ οἰκουμενιστικὸ συνέδριο, ποὺ διοργάνωσε τὸ Τμῆμα Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης ὅτι ἀπομακρύνεται τὸ ἐνδεχόμενο τῆς ἀποχωρήσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν. Νὰ λοιπὸν ποὺ μετὰ τὴν ἐκδημία του ξανακούγονται φωνὲς Ἐπισκόπων, ὥστε νὰ ἐπανέλθει ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στὴν μέχρι τοῦ μακαριστοῦ Σεραφεὶμ Ὀρθόδοξη πορεία, ἀπὸ τὴν ὁποία τὴν ἐξέτρεψε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ἀκολουθούμενος σ᾽ αὐτὴν τὴν ἐκτροπὴ καὶ ἀπὸ τὸν σημερινὸ Ἀρχιεπίσκοπο κ. Ἱερώνυμο.
Ἐνισχύεται τὸ Ὀρθόδοξον Μέτωπον
ΗΔΗ στὴν Ἑλλάδα ἀναδεικνύονται ἐκ τῶν Ἐπισκόπων ἡγετικὲς μορφές, ποὺ θὰ τεθοῦν ἐπὶ κεφαλῆς καὶ θὰ συντονίσουν τὸν ἀγώνα τῶν Ὀρθοδόξων. Ὑπάρχει ἤδη τριὰς ἐκλεκτῶν ὁμολογητῶν Ἐπισκόπων, ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ, ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφεὶμ καὶ ὁ Μητροπολίτης Γλυφάδας Παῦλος, οἱ ὁποῖοι δι᾽ ἐπισήμων ἐγγράφων ζητοῦν ἀπὸ τὴν Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο νὰ ἀσχοληθεῖ ἐπιτέλους μὲ τὸ θέμα τῆς συμμετοχῆς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ ἑπόμενον «Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν», ποὺ κυριαρχεῖται καὶ κατευθύνεται ἀπὸ τοὺς Προτεστάντες, ὡς καὶ μὲ τὸ θέμα τῆς συνεχίσεως ἢ διακοπῆς τῶν θεολογικῶν διαλόγων μὲ τοὺς ἑτεροδόξους, οἱ ὁποῖοι μόνον ζημία προκαλοῦν.
Τὸ πόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐξέλιξη φαίνεται ἐκ τοῦ ὅτι κατὰ τὴν δεκαετία τῆς ἀρχιεπισκοπικῆς διακονίας τοῦ ἀπὸ Δημητριάδος κυροῦ Χριστοδούλου, ἀπὸ τῆς πλευρᾶς τῶν Ἐπισκόπων, ὑπῆρχε γιὰ τὰ θέματα αὐτὰ ἄκρα τοῦ τάφου σιωπή, δὲν τολμοῦσε νὰ μιλήσει κανείς! Ὁ ἴδιος μάλιστα διαβεβαίωσε σὲ οἰκουμενιστικὸ συνέδριο, ποὺ διοργάνωσε τὸ Τμῆμα Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης ὅτι ἀπομακρύνεται τὸ ἐνδεχόμενο τῆς ἀποχωρήσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν. Νὰ λοιπὸν ποὺ μετὰ τὴν ἐκδημία του ξανακούγονται φωνὲς Ἐπισκόπων, ὥστε νὰ ἐπανέλθει ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στὴν μέχρι τοῦ μακαριστοῦ Σεραφεὶμ Ὀρθόδοξη πορεία, ἀπὸ τὴν ὁποία τὴν ἐξέτρεψε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ἀκολουθούμενος σ᾽ αὐτὴν τὴν ἐκτροπὴ καὶ ἀπὸ τὸν σημερινὸ Ἀρχιεπίσκοπο κ. Ἱερώνυμο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου