Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 13.9.13 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Ἰδιαιτέρως σημαίνοντα ἄρθρα ἀπαρτίζουν τό φύλλον τῆς 13ης Σεπτεμβρίου. Ἐκ τῶν ἐξεχόντων διακρίνονται τά ἑξῆς:

◇ Σεβ. Πειραιῶς: «Ὁ ἄνθρωπος ἄνευ Θεοῦ εἶναι κτηνάνθρωπος, κυρία Ρεπούση».

◇ Οἱ Ναΐται μὲ ἐπιστολήν των πρὸς τὸν «Ο.Τ.» ὑπογραμμίζουν ὅτι δὲν ἔχουν οὐδεμίαν σχέσιν μὲ τὸν «Μασονισμόν».

◇ Ἀναβιώνει ἐνδόξους πατερικὰς ἡμέρας ὁ Σεβ. Πειραιῶς. Τοῦ κ. Χρήστου Κων. Λιβανοῦ.

◇ Ρεσιτὰλ ὑποκρισίας ὑπὸ τοῦ νέου Πάπα. Ὁμιλεῖ διά τούς πτωχούς, ὅταν τό Βατικανόν διαθέτει τραπέζας, ἑταιρείας, ξενοδοχεῖα, «ξεπλένει» μαῦρον χρῆμα.

◇ Ὄχι εἰς τὴν κατάργησιν τοῦ ράσου, ναὶ εἰς τὴν θυσιαστικὴν καὶ ἀσκητικὴν ζωήν. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου.

◇ Τί προβλέπει ἡ συμφωνία μεταξὺ τοῦ πρώην Διοικητοῦ τοῦ Ἁγίου Ὄρους κ. Κων. Λούλη καὶ τοῦ Σεβ. Δημητριάδος.

◇ Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἀποκαλύπτει τὸν Οἰκ. Πατριάρ­χην.

◇ Ἡ Ἱερὰ Κοινότης τοῦ Ἁγίου Ὄρους ζητεῖ τὸ ἀπαραβίαστον τῶν συνόρων του.

◇ «Ἐκρήξεις ἡφαιστείων». Τοῦ Ἀρχιμ. Νεκταρίου Ζιό­μπολα.

◇ Ἡ κοινωνικὴ λειτουργία τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Τοῦ κ. Γεωργίου Φιλιππίδη.

◇ Ἡ θεολογικὴ σημασία τῆς Καμπάνας. Τοῦ πρωτοπρ. Βασιλείου Κοκολάκη.

◇ Μισθοὶ κληρικῶν – ἐκκλησιαστικὴ περιουσία – μερικαὶ ἀλήθειαι. Ὑπὸ τοῦ κ. Ἀντωνίου Κασιμάτη.

Ἐπίσης βιβλιοκρισίαι, γεγονότα, σχόλια καί ἄλλα ἐνημερωτικοῦ περιεχομένου θέματα συμπληρώνουν τήν ὕλην τῆς ἐφημερίδος.